山倭厭魏の算命学に関するコラムとニュースをお知らせ♪
寅卯天中殺（とらうてんちゅうさつ）は、十二支の「寅」と「卯」を天中殺に持つ宿命群で、「東方＝春」を司る位置にあたります。
春は“始まり・成長・発展”を象徴する季節であり、この天中殺を持つ人は、常に新しい可能性を求め、理想や夢に向かって突き進むエネルギーを内包しています。
一方で、現実的な制約よりも理想や感情を優先しがちなため、地に足をつけることが課題となる場合もあります。
算命学では、寅卯天中殺は「過去からの断絶」を意味し、親や家系との縁が薄くなりやすい傾向を示します。
そのぶん、自らの信念をもとに人生を切り拓く独立運を持ち、既成概念を超える発想力に優れています。
固定観念を壊して新しい時代を生み出す——そんな革新性こそが、この天中殺の最大の魅力といえるでしょう。
“寅卯天中殺・空亡とは何か？期間や気をつけることと性格/仕事/恋愛/相性” の続きを読む
子丑天中殺（ねうし てんちゅうさつ）とは、算命学において「子（ね）」と「丑（うし）」の位置が天中殺、すなわち“天の助けが外れる期間”にあたる宿命を持つ人を指します。
十二支のサイクルの始まりにあたるこの組み合わせは、“物事の根”を象徴します。そのため、子丑天中殺を持つ人は、現実的で安定志向が強く、人生において「基盤づくり」「形を整えること」に優れています。
一方で、天中殺の性質から「土台が見えないもの」「未来が不明確なもの」に対して不安を抱きやすい傾向もあります。
環境の変化に慎重で、未知の領域に踏み出すには時間がかかるタイプです。しかしその分、一度築いた信頼や成果は非常に堅牢で、長期的な成功を得やすい宿命ともいえます。
安定を求めつつも、時には「動かない勇気」より「動く覚悟」を持つことが、運気を開く鍵となるでしょう。
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算命学における「天中殺（てんちゅうさつ）」とは、天と地の気が噛み合わず、宿命のバランスが一時的に外れる期間を指します。これは決して「悪運」ではなく、目に見えない力の流れが変わる“無意識の領域”に触れる時期です。十二支ごとに2年ずつの組み合わせがあり、「辰巳天中殺」はその中でも“未来の先取り”を象徴するタイプです。
辰巳（たつみ）は、東南の方位に位置し、春から夏へと移り変わる境目の象徴。陽の気が高まり、物事が発展・拡大していく時期を意味します。したがって、辰巳天中殺の人は常に「変化の波」を敏感に察知し、新しい流れを創る役割を担っています。理想や夢を先に描き、現実が後からついてくる──いわば“先見性と直感力”を持つ宿命です。
一方で、地に足をつけることが課題になりやすく、現実とのズレが生じると空回りしやすい傾向もあります。そのため、辰巳天中殺の人は「時代の一歩先を生きる存在」でありながら、「足場を固める努力」が運命を輝かせる鍵となります。
天中殺（空亡）は恐れるものではなく、内面を見つめ直し、魂の方向性を再調整するための大切な“天の空白期間”なのです。
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午未天中殺とは「うまひつじてんちゅうさつ」と読む天中殺の1つです。
このグループに属する人は、自らが物事を終結させる役割を担う存在とされ、「子ども」「部下」「後輩」といった自分より年下や立場が下の人物との縁が薄い傾向があると言われています。
そのため、若い世代や目下の人たちからの支援を受けにくかったり、良好な関係を築きにくいことがあると考えられています。
また、「空亡（くうぼう）」とは四柱推命における重要な要素のひとつで、天中殺と同様に運気の停滞や注意が必要な不安定な時期を示すものとされています。
“午未天中殺・空亡とは何か？期間や気をつけることと性格/仕事/恋愛/相性” の続きを読む
戌亥天中殺とは「いぬいてんちゅうさつ」と読む天中殺の1つです。
申酉天中殺は十二支の中で「戌」と「亥」が欠けている天中殺で、「地」を表す十二支を持っていません。
つまり「現実性」「行動力」が欠けているため、現実離れしていたり、非凡な発想力をもつことを意味しています。
同時に対極にある「天」を持っているため精神力や心が強まることを示しています。
空亡は四柱推命の1つで天中殺と同じく凶運期を指します。
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申酉天中殺（さるとりてんちゅうさつ）とは、天中殺の一種で、「申（さる）」と「酉（とり）」の干支が欠けている運命的な空白の期間を指します。このタイプの天中殺は、「日の沈む西の方角」を象徴し、それは人生の成熟期、すなわち大人としての社会的な基盤や自立後の安定した家庭生活を意味するとされています。
この「申」と「酉」が抜けていることから、成熟した大人の領域＝現実社会や家庭という安定の場に対する欠落が暗示され、結果として、純真さや自由奔放さを持ち合わせている一方で、心から落ち着ける環境を得にくい傾向があるとされます。
また、天中殺と同様に「空亡（くうぼう）」も四柱推命における概念の一つで、いずれも運気が不安定になりやすく注意が必要な時期を指しています。
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算命学で用いられる十二大従星（じゅうにだいじゅうせい）は、産まれる前の胎児の状態から、肉体が滅びて魂となるまでという、人の一生を12の期間に分けたものを星として表したものです。
私たちの耳なじみがよいものでいえば、輪廻転生ともいえるでしょうか。
本日は、12の星それぞれの特徴についてわかりやすくお伝えしていきます。
天中殺（てんちゅうさつ）とは、「天の助けが得られにくくなる時期」のことを指します。
算命学では、天・地・人の三つの気が調和しているときに運気が安定しますが、このバランスが一時的に崩れ、天の気（天運）と人の行動がかみ合わなくなる期間が天中殺です。
この現象は、時間と空間のリズムに“ズレ”が生じるために起こるとされ、誰にでも一定の周期で訪れます。
周期にはいくつかの種類がありますが、一般的に言われる天中殺は「12年に一度、約2年間続く大運天中殺」のことを指します。
12という数字は十二支（子・丑・寅…）の周期を、10は十干（甲・乙・丙…）の循環を表します。
ところが、十二支（12）と十干（10）の組み合わせには、必ず2つだけ重ならない部分が生じます。
この「欠けた2つの組み合わせ」が時間の空白を生み、“天（天干）と地（地支）の気が噛み合わない領域”＝天中殺（空亡）と呼ばれるのです。
この時期は、運命の調整期・見直し期とされ、自分の本質や行動を見直す貴重なタイミングでもあります。
十大主星（じゅうだいしゅせい）とは、算命学において人の性格や特性を占う際に用いるもので、守備本能、伝達本能、引力本能、攻撃本能、習得本能という、人が生まれ持っている5つの本能に陰陽を掛け合わせて出すものです。
「5つの本能」掛ける「2つの陰陽」の計10種類の星はそれぞれ特徴があるため、これをしっかり知ることで、その人が生まれ持っている性格などを知ることができるのです。
本日はその10種類それぞれについて、詳しく解説していきたいと思います。